“任仲平”政論短視頻
《改變中國的力量》之文化鑄魂篇：回應(yīng)時代的豐富與闊大
天高地闊的內(nèi)蒙古大草原，牧民們逐水草而居，有時甚至要走上百里路，才能碰到一個蒙古包。
如何改變他們的文化生活？新中國成立后，蘇尼特右旗建立了一支紅色文藝輕騎兵，蒙語叫“烏蘭牧騎”。
【采訪：蘇尼特右旗烏蘭牧騎首批隊員 伊蘭】
烏蘭就是紅的意思，我們?yōu)跆m牧騎來給你們演出，演戲，唱歌，你們記住馬車上面有紅旗，就是我們?yōu)跆m牧騎人。
60多年來，一代代烏蘭牧騎在茫茫草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕，以地為臺，給草原人民送去了歌舞歡樂，也帶來了黨的關(guān)懷。
烏蘭牧騎的演出，不靠低俗的噱頭、奢華的布景嘩眾取寵，他們的作品采擷于草原大地，脫胎于沸騰的生活和農(nóng)牧民質(zhì)樸純凈的心靈，因而有著感動人心的力量。
2017年11月，蘇尼特右旗烏蘭牧騎的16名隊員，給習(xí)近平總書記寫了一封信。
【采訪：蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員 烏寧】
挺忐忑的一個心情寫的這個信，因為當(dāng)時我們覺得，我們寫了信，你說總書記能收到嗎，可是我們還是表達了下，我們的情感和感動吧，就寫了一封信，如今沒想到，主席還給我們回了信，我們特別激動。
【同期聲：念信場景】
烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。在新時代，希望你們以黨的十九大精神為指引……永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。
如今的內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎，每年演出超過7000場，他們用不懈的追求和深情的歌舞，描摹著我們這個時代的文化底色。
2014年10月15日，習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品……彰顯信仰之美、崇高之美。
這個重要講話，無疑是指引新時代我國文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻。
中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程，當(dāng)代中國震古爍今的歷史巨變，為廣大作家提供比以往任何時候都要新鮮、復(fù)雜、豐沛的生活經(jīng)驗。作家們在人民的偉大創(chuàng)造中進行著藝術(shù)的杰出創(chuàng)作，反映并回應(yīng)時代的豐富與闊大。300多位當(dāng)代作家的作品被譯介到國外，中國文學(xué)越來越成為世界文學(xué)重要的創(chuàng)造力量。
目前，我國電視劇和圖書年產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一、電影產(chǎn)量高居世界第二。
【同期聲：電影《流浪地球》片段】
為了我們的孩子，我們已經(jīng)沒有什么不能失去的了。
【同期聲：電影《金剛川》片段】
他們的目標(biāo)是橋體！這是不想活了，來呀！
【同期聲：電影《奪冠》片段】
中國女排，沒有你，沒有我，只有我們。中國女排，加油！放開了打，豁出去打。
2019年全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值為44363億元，比上年增長7.8%，占GDP的比重為4.5%。文化產(chǎn)業(yè)正成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。
每當(dāng)夜色降臨，湖南株洲城里一座座明亮的書屋，為人們提供了心靈的棲處。
為倡導(dǎo)全民閱讀，株洲在圖書館體系建設(shè)中，特意在市區(qū)建起12座24小時智能書屋，市民可以在任何時間，來這里享受閱讀的樂趣。
【采訪：湖南省株洲市圖書館館長 黃小平】
目前我們打造的是這種中心館加總館加分館加流通點加24小時智能書屋的這種服務(wù)模式。服務(wù)效能非常高，每年的借還量達到了100多萬冊次，也得到了市民的普遍認(rèn)可。
2014年2月28日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組成立后的第二次會議，便通過了《深化文化體制改革實施方案》，強調(diào)了把社會效益放在首位，確保“兩個效益”相統(tǒng)一的原則。
2019年，第三批創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)項目名單公布，株洲市入選。
與株洲這個火車?yán)瓉淼某鞘邢啾?，地處我國東南沿海的浙江省瑞安市，則是一座有著1700多年歷史的古城。即便在今天，每每走進她的一條里巷，仍讓人覺著仿佛走進一段縱深的歷史。
【采訪：浙江省瑞安市博物館館長 陳欽益】
公園路這條街，分布著幾個重點文保單位。比如說玉海樓，全國著名的藏書樓，全國第一所中醫(yī)學(xué)校利濟醫(yī)學(xué)堂，還有全國第一所公共圖書館心蘭書社。
坐落于公園路忠義街的玉海樓，因藏書聞名遐邇，它曾經(jīng)的主人孫詒讓，是被章太炎稱為“三百年絕等雙”的國學(xué)大師，在這里，他寫下了中國甲骨文字學(xué)的開山之作——《契文舉例》。
如今，經(jīng)過精心修復(fù)的忠義街，不僅保留了古街區(qū)樣貌，同時也融入了現(xiàn)代元素，成為瑞安人一個新的“文化地標(biāo)”。而位于街心的非遺館，每天演出“瑞安鼓詞”，吸引著越來越多的年輕人。
【采訪：瑞安市民 陳瑞周】
像我們?nèi)鸢补脑~，它延續(xù)了一些甌越古語……除了鼓詞還有南戲，比如說我們南戲鼻祖高則誠，他就是瑞安人，他創(chuàng)作的《琵琶記》代表了南戲的最高成就。
距離忠義街30公里外的江橋村，原本是瑞安的一個偏僻山村，自從建起了文化禮堂，這里就變成了一個文化中心，變得越來越熱鬧了。
【采訪：浙江省瑞安市江橋村舞蹈隊隊長 林秀蓮】
現(xiàn)在都挺熱鬧的，有時候到了一個節(jié)日，我們文化禮堂，村民自己上去，自己表演，自娛自樂，很快樂，很高興。
【采訪：中共浙江省瑞安市委原書記 陳勝峰】
我們現(xiàn)在已經(jīng)建有188家農(nóng)村文化禮堂，我們?nèi)鸢餐诰騻鹘y(tǒng)文化，這種文化推動了我們的經(jīng)濟良性地發(fā)展。
實際上，像瑞安這樣有著深厚歷史文化傳承的小城，在華夏大地遍地皆是。一些并不起眼的村莊小鎮(zhèn)，可能就是歷史文化名人出生成長的地方。這片詩性的土壤，到處浸染著文化的養(yǎng)分……
傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富內(nèi)涵，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，潛移默化進入百姓的日常生活，轉(zhuǎn)化成一種新的社會風(fēng)尚。
【同期聲：孩子齊聲朗誦】
歲月悠悠越千年，諸葛古訓(xùn)代代傳，今日重溫《誡子書》。
每天下午4點，浙江省蘭溪市諸葛鎮(zhèn)中心小學(xué)的校園內(nèi)，都會循環(huán)播放諸葛亮的經(jīng)典名篇《誡子書》，這是這所學(xué)校的校歌。伴隨著校歌走在回家路上的孩子，大多是諸葛亮的后裔。
元代中期，諸葛亮的27世孫諸葛大獅，帶領(lǐng)家族遷到這里定居，以八卦格局設(shè)計村落，繁衍人丁，現(xiàn)已成為諸葛亮后裔的最大聚居地。
諸葛村的大多數(shù)建筑，依然保存著明清時期的古民居樣貌。而諸葛亮的《誡子書》，同樣在這里百代傳誦。
【同期聲：孩子朗誦】
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
知識武裝頭腦，文化建設(shè)心靈。
諸葛家族傳承祖德，清白家風(fēng)內(nèi)化于心，外化于行。
【采訪：浙江省蘭溪市諸葛村黨支部書記 諸葛坤亨】
我們諸葛村首先倡導(dǎo)的就是德治，德為先。所以我們一代代下來，我們都以德來規(guī)范人的行為準(zhǔn)則。
家是最小國，國是千萬家。修身、齊家、治國、平天下，這是中國傳統(tǒng)文化中的道德建設(shè)路徑。
【采訪：北京大學(xué)教授 郭建寧】
傳統(tǒng)文化特別強調(diào)家風(fēng)、家教、家訓(xùn)、家規(guī)，那么它和我們今天講的全面從嚴(yán)治黨也是連在一起的，因為家風(fēng)連著政風(fēng)，連著黨風(fēng)，連著社會風(fēng)氣。
可以說，家風(fēng)建設(shè)就是踐行社會主義核心價值觀邁出的第一步。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。
【采訪：清華大學(xué)國學(xué)研究院院長 陳來】
社會主義核心價值觀不是憑空提出來的，它和中華文化是源和流的關(guān)系，習(xí)近平同志和黨中央解決的這個大問題，就是對社會主義核心價值基礎(chǔ)和根源的這種認(rèn)識。
