習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。”中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，蘊(yùn)含著人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，扎根于中華文化傳統(tǒng)和中國具體實(shí)際，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明大道，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化，一以貫之堅(jiān)定中國式現(xiàn)代化的理論自覺和道路自信。
現(xiàn)代化具有一般規(guī)律的客觀性和實(shí)現(xiàn)路徑的多樣性，并不存在固定不變的模式，每個(gè)民族和國家必須立足自己的實(shí)際選擇具體道路
人類社會(huì)發(fā)展是一種自然的歷史過程，有其客觀的歷史規(guī)律性。現(xiàn)代化是指人類社會(huì)近代以來從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治、傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明等全方位社會(huì)變革的過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在生產(chǎn)方式、生活方式、組織形式、價(jià)值觀念、體制機(jī)制等各個(gè)方面，是一個(gè)多維度、多層次、多階段革命性變革的歷史過程。作為從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過程，現(xiàn)代化是每一個(gè)民族和國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必然要經(jīng)歷的一個(gè)歷史過程，具有一般的客觀規(guī)律性。但是由于每個(gè)國家、每個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)不同，所處的歷史發(fā)展階段不同，發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)不同，面臨的國內(nèi)國際形勢(shì)不同，人民群眾的需要和要求不同，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的具體道路不可能千篇一律。
從社會(huì)歷史發(fā)展一般規(guī)律上來看，人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷著一個(gè)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的系統(tǒng)演化與發(fā)展過程，同時(shí)伴隨著技術(shù)社會(huì)形態(tài)從漁獵文明、農(nóng)耕文明向工業(yè)文明和信息文明的躍遷過程?，F(xiàn)代化是每一個(gè)民族和國家發(fā)展不可逾越的一個(gè)必經(jīng)階段和歷史過程。例如，在經(jīng)濟(jì)上通過科技革命和工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)工業(yè)化以及通過經(jīng)濟(jì)交往形式革命實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)化，在政治上通過反對(duì)封建專制、取締封建特權(quán)實(shí)現(xiàn)民主化，在文化上通過啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想解放確立自由民主平等價(jià)值理念，在交往方式上通過不斷開放突破固定的地域界限實(shí)現(xiàn)全球化，在人和自然的關(guān)系上由崇拜自然走向充分認(rèn)識(shí)和利用自然的主體化等，這是每一個(gè)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型必然要經(jīng)歷的過程，而且這個(gè)過程必須服從和遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，具有普遍性。
普遍性是通過特殊性表現(xiàn)出來的，規(guī)律性是通過實(shí)現(xiàn)形式的多樣性呈現(xiàn)出來的，共性是通過個(gè)性具體表達(dá)出來的。從現(xiàn)代化道路的生成規(guī)律來看，雖然不同的民族和國家在謀求現(xiàn)代化的征程中存在著共性的一面，但由于各個(gè)民族和國家的具體條件存在著諸多差異，從而在道路選擇上也必定存在諸多差異。西方現(xiàn)代化模式并不是解決所有民族和國家現(xiàn)代化問題的普遍有效的靈丹妙藥，也不是可以照葫蘆畫瓢就能真正管用的。現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。每個(gè)國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重，正如習(xí)近平總書記所指出的：“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。”
中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色，是符合本國國情的現(xiàn)代化道路
中國式現(xiàn)代化遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，根據(jù)我們的文化特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)以及現(xiàn)實(shí)條件，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功開辟、推進(jìn)和拓展的現(xiàn)代化模式，是現(xiàn)代化的普遍性和特殊性的有機(jī)結(jié)合。黨的二十大報(bào)告深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，既內(nèi)在蘊(yùn)含著現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又充分體現(xiàn)著鮮明的中國特色和中國智慧。
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，必須在遵循現(xiàn)代化普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上獨(dú)立自主地走自己的路。我國作為一個(gè)發(fā)展中國家，十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和。如此規(guī)模巨大、艱巨復(fù)雜的現(xiàn)代化實(shí)踐，在人類歷史上從來沒有過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，也沒有固定的模式可以遵循，更不可能依靠別的國家來實(shí)現(xiàn)。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。我們必須堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，遵循現(xiàn)代化的客觀規(guī)律，立足自己的歷史文化傳統(tǒng)和中國現(xiàn)實(shí)實(shí)際，選擇適合自己的發(fā)展途徑和推進(jìn)方式。中國式現(xiàn)代化就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代化的共同特征，將科學(xué)社會(huì)主義原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，成功找到的一條適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代化進(jìn)程中不可能逾越的歷史階段，中國式現(xiàn)代化是在創(chuàng)造性確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。通過科技創(chuàng)新和市場(chǎng)機(jī)制調(diào)動(dòng)活力、配置資源、提高效率，是西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化進(jìn)程中成功創(chuàng)造歷史奇跡的一條重要經(jīng)驗(yàn)。市場(chǎng)化是現(xiàn)代化的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)模式，但是市場(chǎng)化不等于資本主義化。中國式現(xiàn)代化遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，通過改革開放打破原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有效實(shí)現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相結(jié)合。這一偉大創(chuàng)舉，不僅可以使我們充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，使市場(chǎng)中的一切積極因素充分涌流，彰顯市場(chǎng)化在現(xiàn)代化建設(shè)中的積極作用；而且又能更好發(fā)揮政府作用，發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，有效阻止資本無序擴(kuò)張和兩極分化，很好地處理了效率和公平的關(guān)系，為共同富裕既奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)也提供了現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
現(xiàn)代化是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的全方位轉(zhuǎn)型過程，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義現(xiàn)代化絕不是片面發(fā)展的現(xiàn)代化，而是堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。我們?cè)谕七M(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)程中，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律，注重促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)、夯實(shí)民主政治制度基礎(chǔ)、豐富人民精神世界、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，把建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
現(xiàn)代化是一個(gè)人與自然關(guān)系變革的過程，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人靠自然界生活，為了生存和發(fā)展，人類必須與自然界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的變換，現(xiàn)代化就是為了有效率地實(shí)現(xiàn)這種變換的過程。既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
全球化是現(xiàn)代化的必然歷史趨勢(shì)和重要實(shí)現(xiàn)方式，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。全球化是一個(gè)歷史的趨勢(shì)，是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，這也是現(xiàn)代化的一個(gè)普遍規(guī)律。但是，全球化不等于西方化，不等于讓整個(gè)世界按照西方的面貌去構(gòu)建自己的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化站在更高的維度、站在更加代表人類利益發(fā)展方向的維度、基于社會(huì)主義立場(chǎng)，絕不會(huì)以犧牲別國人民利益或通過強(qiáng)取豪奪的方式壓榨別國人民來實(shí)現(xiàn)自己的現(xiàn)代化。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化既有人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律性，同時(shí)在這個(gè)普遍的規(guī)律性基礎(chǔ)上，根據(jù)我們的使命以及我們的具體的歷史文化，又具有中國自己的特色，具有自己的特殊性，而這樣的特殊性里面蘊(yùn)含著一些不同于資本主義現(xiàn)代化的全新的文明模式，蘊(yùn)含著人類未來開創(chuàng)共同文明、順應(yīng)歷史潮流的一種普遍性，從而具有世界意義。
中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化
在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。實(shí)踐證明，中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。
中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。改革開放以來特別是黨的十八大以來我們大力推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，致力于高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新臺(tái)階，共同富裕取得新成效。我們實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力，積極擴(kuò)大內(nèi)需，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，不斷推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，充分驗(yàn)證了中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐偉力。
中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。改革開放以來特別是黨的十八大以來我們大力推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，順利渡過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，持續(xù)保持了國家政治安全、社會(huì)大局穩(wěn)定、人民幸福安康。與西方發(fā)達(dá)國家相比，近年來我國成功地應(yīng)對(duì)了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，“西方之亂”與“中國之治”形成鮮明的對(duì)比。今天的中國，已經(jīng)成為國際公認(rèn)的最有安全感的國家之一。
中國式現(xiàn)代化不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。改革開放以來特別是黨的十八大以來我們大力推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，大力推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，全體人民共同富裕取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展；不斷發(fā)展全過程人民民主，確保人民充分表達(dá)意志、實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利；大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，不斷豐富人民的精神世界；牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，不斷滿足人民的生態(tài)需要；不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。
中國式現(xiàn)代化是前無古人的創(chuàng)舉，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)、創(chuàng)造人類美好未來提供了中國方案。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明，這條道路不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好，必將引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，推動(dòng)人類走向更加美好的未來。
?。圩髡呦抵泄仓醒朦h校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任、教授］
